烏木“東方神木”
我查了《辭海》,對陰沉木的解釋是:木材因地層變動而久埋於土中者,稱“陰沉木”。陰沉木的英文名稱——EBONY。在中國民間,陰沉木俗稱烏木,也叫“陰桫”,黎語稱為“加博”。早年來華的西方人又稱為“東方神木”。遠古時期,大片原始森林中的名貴古木,已生長了百多年甚至千年,茂密參天,但因突如其來的重大地理變化(如地震、山洪、雷擊、颱風等)原因,被埋於江河湖泊的古河床、泥沙之下,在缺氧的陰暗地下埋藏數千年甚至數萬年,歷經歲月滄桑,任激流沖刷,任泥石碾壓,任魚啄蟹棲,其形狀千瘡百孔,其姿態變化萬千,由此成為極為珍貴的世界名木。在古地質第四紀的泥盆紀,由海平面變化,缺氧事件以及可能的天體撞擊造成的全球性事件,在泥盆紀內部反復發生,主要表現為生物的突然滅絕和大量輻射。泥盆紀具有兩個主要的海進——海退旋回,造成海平面升降。 JG • 約翰森於1985年認為,至少有14次全球性海平面升降引起泥盆紀海進——海退旋回,而在這些旋回中,中國華南地區也有明顯反映。陰沉木雖然不是產生於泥盆紀,泥盆紀距今已逾3.6億年,但類似的地質變化和結構原理也許有所相似,主要是造成缺氧和封閉陰濕,而讓其木質生命不至於碳化變成煤,也不至於因為高溫而變成沒有生命的矽化木。陰沉木依然是木質材料。這正是它的奇珍之處。陰沉木是一類珍貴木材的統稱。從陰沉木的質地來盾,古代原生木種十分多樣,如有楠木、子京、坡壘、香樟、紅椿、青杠、麻柳、杉木、馬桑等,特別是還有部分的古代珍貴紅木,如古金絲楠木、紫檀木、花梨木等。由於在地下埋藏成千上萬年,其出土時的色澤各不相同,有的整體烏黑,有的灰褐如雲,有的紅似花崗,有的燦若黃金,外黑內黃是金絲楠木,外黑內紅是紅椿木,外黑內綠是楨楠木,等等。因埋藏年代久遠,其密度很大,質堅體重,置水則沉。古籍記載,陰沉木多出土於海南、雲貴、四川等地區,這可能與該地區古地質生態有直接關係。陰沉木有藥用價值。明朝李時珍《本草綱目》本部第三十五卷記載“烏木——甘、咸、平、解毒,又主(治)霍亂吐痢,取屑研末,用溫酒服。”其他古籍亦有陰沉木入藥的記載:其用途可祛風濕,促進血液迴圈,有延年益壽之說。由於其材質的稀缺性,用途的廣泛性和屬性的神秘性,被海內外譽為“東方神木”。由於陰沉木是神秘珍貴的“寶物”、“神器”,民間素有“縱有珠寶一箱,不如烏木一方”的說法。明清以來,帝王將相更將其視為“避邪”寶物,以製作傢俱及用品以求為善,加之陰沉木曆千年萬年,具有永久不腐的品質,更是歷代帝王的棺木首選之材。以至到清代,已為皇室專用,民間不可私自採用,民國復闢皇帝袁世凱死後,子孫耗盡家財,覓尋陰沉木,拼了一副棺材。
我查了《辭海》,對陰沉木的解釋是:木材因地層變動而久埋於土中者,稱“陰沉木”。陰沉木的英文名稱——EBONY。在中國民間,陰沉木俗稱烏木,也叫“陰桫”,黎語稱為“加博”。早年來華的西方人又稱為“東方神木”。遠古時期,大片原始森林中的名貴古木,已生長了百多年甚至千年,茂密參天,但因突如其來的重大地理變化(如地震、山洪、雷擊、颱風等)原因,被埋於江河湖泊的古河床、泥沙之下,在缺氧的陰暗地下埋藏數千年甚至數萬年,歷經歲月滄桑,任激流沖刷,任泥石碾壓,任魚啄蟹棲,其形狀千瘡百孔,其姿態變化萬千,由此成為極為珍貴的世界名木。在古地質第四紀的泥盆紀,由海平面變化,缺氧事件以及可能的天體撞擊造成的全球性事件,在泥盆紀內部反復發生,主要表現為生物的突然滅絕和大量輻射。泥盆紀具有兩個主要的海進——海退旋回,造成海平面升降。 JG • 約翰森於1985年認為,至少有14次全球性海平面升降引起泥盆紀海進——海退旋回,而在這些旋回中,中國華南地區也有明顯反映。陰沉木雖然不是產生於泥盆紀,泥盆紀距今已逾3.6億年,但類似的地質變化和結構原理也許有所相似,主要是造成缺氧和封閉陰濕,而讓其木質生命不至於碳化變成煤,也不至於因為高溫而變成沒有生命的矽化木。陰沉木依然是木質材料。這正是它的奇珍之處。陰沉木是一類珍貴木材的統稱。從陰沉木的質地來盾,古代原生木種十分多樣,如有楠木、子京、坡壘、香樟、紅椿、青杠、麻柳、杉木、馬桑等,特別是還有部分的古代珍貴紅木,如古金絲楠木、紫檀木、花梨木等。由於在地下埋藏成千上萬年,其出土時的色澤各不相同,有的整體烏黑,有的灰褐如雲,有的紅似花崗,有的燦若黃金,外黑內黃是金絲楠木,外黑內紅是紅椿木,外黑內綠是楨楠木,等等。因埋藏年代久遠,其密度很大,質堅體重,置水則沉。古籍記載,陰沉木多出土於海南、雲貴、四川等地區,這可能與該地區古地質生態有直接關係。陰沉木有藥用價值。明朝李時珍《本草綱目》本部第三十五卷記載“烏木——甘、咸、平、解毒,又主(治)霍亂吐痢,取屑研末,用溫酒服。”其他古籍亦有陰沉木入藥的記載:其用途可祛風濕,促進血液迴圈,有延年益壽之說。由於其材質的稀缺性,用途的廣泛性和屬性的神秘性,被海內外譽為“東方神木”。由於陰沉木是神秘珍貴的“寶物”、“神器”,民間素有“縱有珠寶一箱,不如烏木一方”的說法。明清以來,帝王將相更將其視為“避邪”寶物,以製作傢俱及用品以求為善,加之陰沉木曆千年萬年,具有永久不腐的品質,更是歷代帝王的棺木首選之材。以至到清代,已為皇室專用,民間不可私自採用,民國復闢皇帝袁世凱死後,子孫耗盡家財,覓尋陰沉木,拼了一副棺材。
資料來源:蜀韻堂 http://www.wretch.cc/blog/hcl0619
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